第二十七章:与世人不同的人生

信主越久,听的见证越多,就越发现真基督徒的人生,一定是与世人不同的人生。

面对死亡,有些人在临死前嚎啕大哭,有人在临死前控诉上天不公。然而,我听见的见证,常常是某位老弟兄,或者老姐妹,在临死前带着安详的笑容离世。面对死亡,他们不是恐惧,而是欣喜。他们知道,接下来等待他们的,是与耶稣永远同在的甜美和安息。

弗朗西斯·陈在《被遗忘的圣灵》里说:“我感到不可思议,因为我发现很多基督徒,和世人竟然没有什么不同的地方。”他用了一个比喻这样表达他的意思:
“打个比方——这可能有点傻气——如果我告诉你,我遇见了上帝,他进入了我的身体,并给了我打篮球的能力,你难道不会期望看到我在投篮、防卫和场上速度等方面有惊人的长进吗?我们说的可是上帝啊!如果没看到我运动能力上的任何变化,难道你不会怀疑我的话是真是假吗?”

在《使徒行传》第27章,我们在保罗身上,特别明显地看待,他与世人不同的地方。《使徒行传》27章,一直在描述罗马百夫长犹流、带着一群囚犯和保罗,从凯撒利亚出发,航行直到罗马的行程。在这个行程中,充满了风浪的催逼,死亡的威胁。

例如,在航行过程中,路加告诉我们:“太阳和星辰多日不显露,又有狂风大浪催逼,我们得救的指望就绝了。”(徒27:20)太阳和星辰不显露,船只能在黑暗中航行。在狂风大浪的催逼下,众人不知道什么时候会碰到礁石,船毁人亡。面对死亡的威胁,罗马兵丁和水手在干什么,保罗又在干什么呢?

在这种情况下,圣经告诉我们“众人多日没吃什么”。(徒27:21)这里的多日,不是几天,而是十四天。在绝望中,他们已经连续十四天提不起劲,吃不下饭。他们失去了生的希望,只是在静静等候死亡。

这个时候,保罗的反应却与众人不同。保罗不是绝望,而是带着极大的信心劝勉他们说:“你们悬望忍饿不吃什么,已经十四天了。所以我劝你们吃饭,这是关乎你们救命的事;因为你们各人连一根头发也不至于损坏。”(徒27:33~34)

在这种情况下,圣经告诉我们“水手想要逃出船去,把小船放在海里。”(徒27:30)在危险中,这群水手想要放弃整艘船其他人的性命,独自逃走。他们只顾自己的性命,丝毫不顾及其他人的性命。

然而,在整整六个月的海上航行中,保罗一直在想着如何帮助船上的267个人。在危险中,他挺身而出,鼓励大家,劝勉大家。

是什么,让保罗与这群罗马兵丁和水手与众不同?是神的话语,是神的应许。在船难中,神的使者对保罗说:“保罗,不要害怕,你必定站在凯撒面前,并且与你同船的人,神都赐给你了。”(徒27:24)

神的话语,神的应许,是保罗在死亡威胁中可以与众不同的根源所在。那么, 对我们来说,神的哪些话语,使我们在类似的情况中与众不同?

2010年,有位弟兄只身一人在杭州旅游。晚上,他就住那种最破的旅馆,一个晚上50块钱。有一天,在去杭州博物馆的路上,有个人跟他借手机。他说亲人病得很重,手机又没电,希望借这位弟兄的手机打个电话。于是这位弟兄就把手机给他。他打完电话以后,又跟这位弟兄说他身上没钱,希望他借点钱给他。当时,这位弟兄身上就500块钱左右,他还要留200块钱坐车回家。但是,看见他那么着急,他就把他身上的手机和钱全部给他。

他答应这位弟兄,在医院见到亲人以后,拿到钱,就立刻把手机和钱还给他。后来,他才知道,这一切都是谎言。他拿了他的手机,拿了他的钱,坐上出租车,从此就杳无音信了。

在被骗的时候,这位弟兄脑子里充满的,不是对这个人的埋怨和苦毒,更不是对这个人的恨。他脑子里充满的是这个人将来可怕的结局。

有人说这位弟兄怎么这么蠢,连这样都能被骗。然而,这位弟兄心里想的是:“那个人为什么那么蠢,他为什么愿意为了几百块钱而得罪神?难道他不知道得罪神的结局有多么可怕吗?”这大概就是这位弟兄和其他人不一样的地方。

当心情平复以后,这位弟兄就为那个骗子祷告,不是求神让他良心发现,把钱还给他。他在祷告,求神让他可以认识耶稣,让他可以悔改,让他可以脱离罪和罪带来的永远的死亡。

这位弟兄,就是林健弟兄。被骗的时候,我并没有看见自己有多蠢,或者多惨,我清楚地看见:“一个人不认识福音,一个人没有耶稣,它里面的黑暗有多么的大。”

这件事,成为我立志服侍主的转机。以前,我觉得服侍主就是做这个事情,做那个事情。经历过这件事情以后,我才深刻明白,服侍主,很重要的一点,就是让人可以被主光照,看见自己的罪;也让人看见耶稣的爱,经历耶稣的爱,进而渴望脱离罪的生活。

神的话,让保罗和罗马兵丁、水手有所不同;我相信,神的话,也让我和世人有所不同;神的话,也让你和世人有所不同吗?神的话,怎样在你遭遇艰难的时候坚固你,安慰你?

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