第六章:教会复兴,必不可缺的两件事

发布时间: 2021-04-12 20:51:17
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在美国历史上,有两次比较大的复兴。第一次大复兴,果效远远好过第二次大复兴。两次复兴,为什么会有这么大的区别?

伊恩·默里在《真正的复兴》这本书里认为:第一次大复兴,是真正的复兴,它来自圣灵大能的降下,使人真正认罪、悔改。但是,第二次大复兴,只不过是一种奋兴运动,来自人对情绪的操控。

两次复兴,虽然信主人数都爆发式增长,但第二次奋兴运动明显有很多的问题。第二次“复兴”,虽然有很多人决志信主,但他们并没有真正地认罪悔改,他们的生活方式也并没有发生显著的改变。因为其中缺乏神的道,也缺乏圣灵的浇灌。

《使徒行传》第6章告诉我们,教会复兴必须要有这两件事情发生:第一,教会以祈祷、传道为念;第二,教会被圣灵充满。

《使徒行传》六章七节告诉我们:“神的道兴旺起来;在耶路撒冷门徒数目加增的甚多,也有许多祭司信从了这道。”(徒6:7)

问题是,神的道是如何兴旺起来的?在耶路撒冷门徒的数目又是如何增加的?在前面六节经文中,路加告诉我们是因为这两件事:

第一,教会以祈祷、传道为念
在神的道兴旺起来以前,耶路撒冷教会经历不少的拦阻。其中一个拦阻,就是有很多怨言。圣经告诉我们,当时:“说希腊话的犹太人向希伯来人发怨言,因为在天天的供给上忽略了他们的寡妇。”(徒6:1)当时的寡妇,基本没有收入来源。积蓄花光,就需要教会的供应。一旦教会忽略对这些寡妇的供应,她们就可能会挨饿。

但是,面对这些人的怨言,十二使徒并没有着重处理这些事情。他们说:“我们撇下神的道去管理饭食,原是不合宜的。……但我们要专心以祈祷、传道为事。”(徒6:2~4)使徒专心以祈祷、传道为事,最后,神的道就兴旺起来。

当然,使徒并非不处理教会中出现的怨言,使徒也并非否认教会中出现的问题。他们的做法,是选出教会中七个“有好名声、被圣灵充满、智慧充足的人”来管理饭食。(徒6:3)

我们不要以为管理饭食的这七个人,只是打杂的,只是处理行政工作的。这七个人,除了管理饭食以外,他们也祈祷,也讲道。这七个人中,有个人叫司提反,《使徒行传》第7章整整60节经文,几乎都是他的讲道。这七个人中,还有个人叫做腓利,他也向埃塞俄比亚的太监讲道。(徒8:35)

无论是使徒,还是被选出来的这七个人,他们都有一个特征,就是专心以祈祷、传道为事。除了这个特征,还有第二个特征,就是他们都被圣灵充满。

第二,教会被圣灵充满
《使徒行传》告诉我们,选出来的这七个人,必须是“有好名声、被圣灵充满、智慧充足的人”(徒6:3)接下来,路加还特别记载:司提反乃是“大有信心,圣灵充满的人。”(徒6:5)

这让我们看到,在耶路撒冷教会,并非只有十二使徒被圣灵充满,还有其他许许多多的人,都被圣灵充满。正如伊恩·默里在《真正的复兴》里所说:“真正的复兴来自圣灵大能的降下,使人真正认罪、悔改。”

如果我们要祈求主复兴我们的教会,我们就要为我们的牧师祷告,求神使他们渴慕神的道,专心传讲神的道。除此以外,我们也要求圣灵在我们教会每一位弟兄姐妹身上动工,求圣灵不止大大地充满我们的牧师,也大大地充满我们。