第九章:我甘心作了众人的仆人

发布时间: 2021-03-03 23:15:00
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一天,亚伯拉罕·林肯去了一个奴隶拍卖会,眼前的一切使他大为惊骇。

他被拍卖会上的一个年轻女人吸引了。竞价开始了,林肯坚持出价,直到买到她——无论代价多大。

给拍卖人付完款后,她走到这个女人的面前,说:“你自由了。”

“自由?这是什么意思?”她问道。

“意思就是你自由了,”林肯回答道,“完全自由!”

“是不是说我可以做任何我想做的事?”

“是的,”他说,“自由地去做任何你想做的事。”

“自由是不是意味着,”女人怀着希望和犹疑问道,“我可以去任何我想去的地方?”

“就是这个意思。你可以去任何你想去的地方。”

女人双眼满溢着欢喜和感恩的泪水,说道:“那么,我想我会跟你走。”

一个奴隶,期盼自由已久。当他真正获得自由的那个时刻,却又甘愿成为奴隶。这样的故事不断在圣经里,也不断在我们生活中上演。

阿尼西母,本来是腓利门的奴隶。未信主时,他用尽阴谋诡计,逃离腓利门。最终,获得自由的他,被主找到,却愿意留在监狱里服侍保罗。不仅如此,他甘愿放弃一辈子寻求的来之不易的自由,重新回到腓利门那里,继续成为他的奴隶。

在《哥林多前书》第9章,保罗说:“我虽是自由的,无人辖管;然而我甘心作了众人的仆人,为要多得人。”(林前9:19)这里的仆人,隐含的意思就是像奴隶服侍主人那样生活。

是什么力量,使那位恢复自由的女人,甘愿成为林肯的奴隶?是什么力量,使恢复自由的阿尼西里,甘愿成为腓利门的奴隶?是什么力量,使完全自由,无人辖管的保罗,甘愿成为众人的奴隶?答案是无价的恩典。

一个真正被耶稣拯救,一个真正经历耶稣恩典的人,不会每天想着怎样为自己而活。相反,他甘愿成为主的奴隶,讨主的喜悦,为服侍主和荣耀主而活。

保罗说:“我甘心作了众人的仆人。”(林前9:19)这里的甘心,在新译本的翻译是自愿。成为众人的仆人,不是任何人强加在保罗身上的;成为众人的仆人,乃是保罗心甘情愿,并且带着喜乐去做的。

在《耶稣所传的福音》里,约翰·麦克阿瑟牧师说,当耶稣呼召门徒来跟随他时,他是呼召门徒成为他的奴隶。一个不想成为耶稣奴隶的基督徒,其实,他还没真正开始跟随耶稣。

一个真正自由的人,不是耗尽心血,费尽心机摆脱奴隶的身份。一个真正自由的人,是带着被主拯救的感激和喜悦,甘愿成为主的奴隶。这是生活方式,虽然一直被世界耻笑,但是,真正领受救恩的人却甘之如饴。

哥林多教会中,有很多持贵族思想的人,他们不仅主张人身自由,还主张财务自由。保罗主张基督徒成为众人的仆人,一定会触怒这些看重经济和地位的贵族。

然而,保罗并没有闭口不讲。相反,他在哥林多前书大胆地宣告:“我甘心作了众人的仆人。”(林前9:19)因为这就是福音的核心,一个真正被耶稣拯救的人,不会继续活在自我和对世界的追逐中。一个真正被耶稣拯救的人,会怀着感激和喜悦,甘愿成为主的奴隶。听他吩咐,任他差遣。

在《约翰福音》第21章,耶稣对彼得说:“你年少的时候,自己束上带子,随意往来;但年老的时候,你要伸出手来,别人要把你束上,带你到不愿意去的地方。”(约21:18)说完这句话,耶稣继续对彼得说:“你跟从我吧!”(约21:19)

三年前,彼得跟从耶稣,带着自己的理想和抱负。三年后,耶稣则要求彼得放弃自己的自由,进入十字架的中心,为了福音的缘故被嘲笑,被钉死。

凡是和罪无关的事,愿我们都可以如此舍弃自己的自由。为了荣耀神,叫人得益处,求主让我们甘愿舍弃自己的主张、爱好、习惯和看法。求主保守我们,不要让我们的个性、习惯、爱好拦阻了福音。