第二十八章:被神离弃的人

发布时间: 2020-12-29 01:33:53
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在软弱中,我们常常以为神离弃了我们。不过,这是我们的感觉,与事实截然相反。

实际上,神一直没有离弃我们。问题是我们以为神离弃我们,并且被这样的感觉捆绑,进而主动离弃神。

在《撒母耳记上》,我们表面上看见上帝兴起大卫,却离弃扫罗。然而,真正的事实不是上帝离弃扫罗,而是扫罗一直离弃上帝。

在扫罗的一生中,上帝给了他无数的机会悔改,但他却一直活在他的自我当中,不愿悔改。

因此,我们说,不是上帝离弃扫罗,而是扫罗主动离弃上帝。

在《撒母耳记上》第13章,扫罗被吩咐一定要在吉甲等候七日,等待撒母耳指示他当行的事。但是,看见非利士人的临近,百姓的离弃,扫罗就勉强献祭。这说明,扫罗看重百姓的认可,胜过看重神的命令。

在《撒母耳记上》第15章,上帝吩咐扫罗去击打亚玛力人,“灭尽他们所有的”。(撒上15:3)但是,扫罗却“怜惜亚甲,也爱惜上好的牛、羊、牛犊、羊羔,并一切的美物,不肯灭绝。”(撒上15:9)这说明,扫罗看重世界的财物,胜过看重神的命令。

在《撒母耳记上》第19章,上帝借着约拿单的提醒,劝扫罗悔改。扫罗虽然指着耶和华发誓说:“我必不杀他。”(撒上19:6)但是,他随后就出尔反尔。

在《撒母耳记上》第24章,上帝借着大卫对扫罗的饶命,给扫罗悔改的机会。
 
在《撒母耳记上》第26章,上帝又借着大卫对扫罗的饶命,再次给扫罗悔改的机会。
在《撒母耳记上》第28章,扫罗明明知道摩西律法规定“无论男女,是交鬼的或行巫术的,总要治死他们。”(利20:27)但是,扫罗却甘愿违背神的命令,去找交鬼的妇人。他对臣仆说:“为我找一个交鬼的妇人,我好去问她。”(撒上28:7)
扫罗虽然一直没有真心悔改。然而,在这一切的事上,上帝也没有马上击杀他,而是不断给他悔改的机会。正如犹大最终卖了耶稣,上帝也没有马上击杀他,同样给他悔改的机会。
结果怎么样呢?在每一次悔改的机会中,扫罗的心不是变得更加柔软,而是变得更加刚硬和麻木。在临死以前,他似乎也没有把耶和华当成是自己的耶和华。

在《撒母耳记上》第15章,扫罗对撒母耳说:“求你在我百姓的长老和以色列人面前抬举我,同我回去,我好敬拜耶和华你的神。”(撒上15:30)

请注意,扫罗不是说“耶和华我的神”,而是“耶和华你的神”。在扫罗心目中,耶和华一直都是撒母耳的神,大卫的神,却不是他的神。这足以说明,扫罗心里没有神。因此,我们不是说耶和华离弃扫罗,而是说扫罗一直在离弃耶和华。

有神学家说:“若有人寻见神,那是因为神先寻见他。但人若转离神,总是人采取了主动。我们若不首先离弃神,他必不会离弃我们。”

在整个人类历史中,只有一个人,是真正被神主动离弃的。这个人,就是他的独生爱子耶稣。

在十字架上,耶稣大声喊着说:“我的神!我的神!为什么离弃我?”(太27:46)在十字架上,黑暗笼罩大地。在十字架上,不是耶稣离弃了神,而是神主动离弃了耶稣。

天父上帝没有离弃世上任何一个人,就是扫罗和犹大,他也没有完全离弃,而是不断给他们悔改的机会。但是,在十字架上,他为什么主动离弃他的独生爱子耶稣?

天父上帝主动离弃耶稣,是为我们在座的所有人,不再被离弃。因着耶稣被离弃,我们被拯救,得着真正的平安。因着耶稣被离弃,离开神的怀抱,我们得以被接纳,回到神的怀抱里,得享真正的安息。

感谢主,我们这群真正应该被神离弃的人,却出乎意料得着了拯救。然而,那个最不应该被离弃的人,却被天父离弃。这实在是我们一辈子都述说不尽的恩典。