第十五章:住在基督里,而不是回到基督里

发布时间: 2020-12-29 01:20:36
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大概五年前,我读了一本书,这本书是慕安德烈的《住在基督里》。

这本书有个观念完全翻转了我对灵修的认识。我们常常说“要回到基督里”。但是,慕安德烈认为这种说法不够好。

你每天都要回到基督里,这意味着在你回到基督里的这段时间,你是不在基督里的。这不太符合圣经的表达。这也不应该是我们的生活常态。

通常情况下,我们都是早上灵修或者晚上灵修。我们称这段时间是在基督里的。那我们上班工作的这段时间,究竟在不在基督里?有很多人不敢肯定地回答。

相比“回到基督里”,慕安德烈更喜欢“住在基督里”的表达。意思是,若是有朝一日你回到基督里了,那就不要离开了。你要培养一种本领,就是在任何情况下,都不离开基督。

真实的信仰生活,不是循环反复地离开基督又回到基督里;真实的信仰生活,是我们每时每刻都住在基督里。

在《约翰福音》第15章,耶稣说:“我是葡萄树,你们是枝子。常在我里面的,我也常在他里面,这人就多结果子;因为离了我,你们就不能作什么。”(约15:5)

常在,在希腊原文里有不离开的意思,指某人不离开他原来的范围。常在基督里,意思就是不离开基督,一直都住在基督里。

那么我们怎么能一直住在基督里呢?或者说,除了祷告读经以外,我们怎么能够在上班工作的时候依然住在基督里?答案是带着主的话去工作,在工作中遵行神的话语。

耶稣说:“你们若遵守我的命令,就常在我的爱里,正如我遵守了我父的命令,常在他的爱里。”(约15:10)

常在基督里,至少包括两个层面。第一个,是常在基督的话里;第二个,是常在基督的爱里。我们住在基督里,离不开基督的话和基督的爱。这意味着,我们要操练自己,让自己一直活在基督的话里和基督的爱里。

我们不是灵修完,就把神的话语抛之脑后。我们是灵修完,带着神的话语进入日常生活,然后竭尽全力地遵守神的话语。同时,我们也是带着神的爱进入日常生活,然后竭尽全力活出神的爱。

若我们只是在短短10分钟灵修的时候,和神的话语有关系,那还不是住在基督里,充其量只是一天一次短暂地回到基督里。

没有一个枝子,每天只是10分钟连在葡萄树上,就能够结果子。一个枝子,如果每天只是10分钟连在葡萄树上,它立马就会枯干,衰败。

假葡萄树有很多。假葡萄树的表现形式可能是成功的事业,幸福的婚姻,美满的人际关系,健康的体魄。我们渴望这些东西能够满足我们内心最深处的需要,但是,这些都是假葡萄树。我们越将自己连在这些假葡萄树上,我们的生命会越发枯干,枯萎。

因此,耶稣说:“我是真葡萄树。”(约15:1)只有假枝子,才能够在假葡萄树上四季常青。一个真枝子,只有连在真葡萄树上,才能够枝叶茂盛,结出更多的果子。

衡量一个枝子真假的标准,就是看它还能不能多结果子。

假枝子,虽然四季常青,但是它自己不能再结果子。最近,我们买了一颗假圣诞树,它有很多果子。但果子不是它自己结出来的,而是我们挂上去的。

真果子,在干旱的季节,在烈日的暴晒下,它虽然会显出枯萎和衰败的迹象,但是,只要它连在真葡萄树上,到了时候,它一定会结出果子来。因为耶稣的供应是充足的,是没有时间限制的。

因此,我们要反思,我有多结果子吗?我有比以前更多遵行神的话语吗?我有比以前更多爱主爱人的心吗?

如果没有,我们需要常常为自己祷告,求主让我们可以更多经历主耶稣基督在十字架上对我们舍命的爱,也求主让我们可以更多经历被主爱滋润,被主爱充满的甘甜和喜乐。