第七章:我不求自己的意思

发布时间: 2020-12-13 00:38:10
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在《雅各书》第四章,有群人说:“今天明天我们我们要往某城里去,在那里住一年,做买卖得利。”(雅4:13)

这群人在做计划的时候,想的都是自己,想的都是怎么赚钱。他们在生活中,只求自己的意思,却不求神的意思。

在《约翰福音》第五章,耶稣则告诉我们:“我不求自己的意思,只求那差我来者的意思。”(约5:30)

在《约翰福音》第七章,使徒约翰则告诉我们,耶稣是如何活出这节经文的。

当犹太的住棚节临近,耶稣的兄弟们劝耶稣上耶路撒冷,多行神迹,多显扬自己。他们的意思,是希望耶稣能够更多地,更公开地行神迹奇事,好彰显他的能力。

但是,耶稣却对他们说:“我的时候还没到;……你们上去过节吧,我现在不上去过这节,因为我的时候还没有满。”(约7:5~7)

这里的“时候”,指的是耶稣即将被钉十字架的时候。耶稣说这句话的时候,距离他死亡大概还有六个月的时间。

当天父上帝预定的时候还没到,耶稣就不公开,不大张旗鼓地进耶路撒冷。因为耶稣这个时候公开进耶路撒冷,无非是吸引更多人关注他的神迹,而不是他在十字架上的死里复活。

耶稣的意思是:只有在父所定的适当时刻,他才会去耶路撒冷。他不会按照他们希望的那样上去,公开证明自己是弥赛亚,而会按照他父的意思去耶路撒冷,即暗中前去。耶稣不会与他的弟兄同去,也不会按照世人的方式行事。

后来,时候到了,耶稣就骑着驴驹进耶路撒冷。这件事记载在《马太福音》第21章,当耶稣荣进圣城时,前行后随的众人喊着说:“和散那归于大卫的子孙!奉主名来的是应当称颂的!高高在上和散那!”(太21:9)

时候到了,耶稣为什么要那么高调地,不再掩饰地进耶路撒冷?因为他要让圣经的预言在他身上应验,他也要让更多人关注他是如何被钉十字架,以及从死里复活的。更重要的是,这是父从起初就吩咐他要做的事。

从耶稣进耶路撒冷这件事,我们可以看出:耶稣什么时候进耶路撒冷,以怎样的方式进耶路撒冷,都不是按照自己的意思,乃是完全按照父的意思。

在客西马尼园,耶稣也是如此祷告说:“不要照我的意思,乃要照你的意思。”(太26:39)

每时每刻,我们都活在这样的争战中。究竟是要按照自己的意思生活?还是按照神的意思生活?

按照自己的意思生活,最终你会发现人生越来越虚空,越来越没有意思;但是,当我们按照神的意思生活,我们会越来越经历那位“不照自己的意思,为我们被钉十字架”的耶稣基督。

深愿我们能够常常活出这种“不求自己意思”的生活。