第一章:耶稣不只是我的救主,更是我的君王!

发布时间: 2020-08-26 16:34:01
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你对耶稣的第一印象是什么?

想起耶稣,我以前的印象总是以我为中心。例如耶稣来,是为了拯救我;耶稣来,是为了安慰我;耶稣来,是为了坚固我。

然而,我很少会去想象:耶稣,他也是一位至高的君王。我要跟从他,我要顺服他,我要把他的话当成圣旨来对待。

马太福音第一章告诉我们:耶稣来,不只是要成为我们的救主,更要成为我们的主(君王)。

作为救主,耶稣把我们从罪和死亡中拯救出来;作为君王,耶稣则呼召我们跟从他,顺服他。

换言之,耶稣来,不是为了满足我们的需要,而是为了让我们放下一切的需要去跟从他。耶稣来,不是要做我们的阿拉丁神灯,而是要做我们的君王。

耶稣呼召我们以他为王

在马太福音,耶稣不断呼召门徒放下一切跟从他。同时,耶稣也不断拒绝那些舍不得放下一切跟从他的人。

在马太福音第九章,马太记载了耶稣对他的呼召。作为税吏,作为罗马帝国的爪牙,马太厚颜无耻,为自己的利益,亲自坐在税关上,替罗马人收税。

有一天,耶稣经过这里,他对马太说:“你跟从我来。”圣经记载,马太的回应是:“他就起来跟从了耶稣。”(太9:9)

在马太福音第十九章,马太则记载耶稣对青年财主的拒绝。青年财主希望跟从耶稣。然而,耶稣对青年财主说:“你若愿意作完全人,可去变卖你所有的,分给穷人,就必有财宝在天上,你还要来跟从我。”(太19:21)

遗憾的是,那位青年财主“听见这话,就忧忧愁愁地走了,因为他的产业很多。”(太19:22)

对我们来说,我们要么像马太一样,舍下世上的一切来跟从耶稣;要么像青年财主一样,贪恋世上的一切悠悠愁愁地离开耶稣。

耶稣对马太和青年财主的呼召,同样也是对我们的呼召。耶稣呼召我们以他为王,跟从他,顺服他。

在马太福音第一章,马太通过两方面证明耶稣不仅是我们的救主,更是我们的君王。

耶稣具备肉身的君王血统

在马太福音第一章上半段,马太告诉我们耶稣具备肉身的君王血统(太1:1~17)。

犹太人十分重视家谱,没有家谱,就无法证明他们在族群中的身份和继承权。因此,马太在马太福音第一章列出四十二代家谱,从亚伯拉罕到大卫共有十四代,从大卫迁到巴比伦也有十四代,从迁至巴比伦到基督又有十四代。根据这四十二代家谱,我们可以看见,耶稣绝对是大卫的后裔,具备肉身的君王血统。

可是,有许多犹太男子都可以将家谱追溯至大卫王的家族。耶稣基督作为王位继承人,不只是具备肉身的君王血统,更具备神性的君王血统。

耶稣具备神性的君王血统

在马太福音第一章下半段,马太告诉我们耶稣具备神性的君王血统(太1:18~25)。在余下经文,马太两次提醒我们,马利亚“就从圣灵怀了孕”(太1:18),因她“所怀的孕是从圣灵来的”(太1:20)。换言之,耶稣不是从约瑟和马利亚生的,而是从圣灵生的,这证明耶稣不仅是约瑟的儿子,更是神的儿子。

既然耶稣毫无疑问是我们的君王,那么问题就变得很简单,作为君王的百姓,我们的责任是什么?

既然耶稣是君王,我们的责任就是顺服他,遵行他的命令。在古代,凡是抗旨不遵的,都要被砍头,甚至株连九族。同样,凡是不遵行神旨意的,将来都要被扔到地狱的硫磺火湖里。难怪耶稣在马太福音说:“凡称呼我’主啊,主啊’的人不能都进天国;惟独遵行我天父旨意的人才能进去。”(太7:21)

我们需要仔细思量,以防自己成为那个青年财主,忧忧愁愁地因为舍不下自己的产业离开耶稣。

我们需要仔细思量,我在什么事情上还不愿意让耶稣做我的君王?我的心里还存在哪个角落不愿意让耶稣掌管?

求神帮助我们,使我们成为他顺服的子民。