第十八章:你怎样看待自己每天遇到的人?

发布时间: 2020-07-17 02:13:11
A+ A- 关灯 听书

古语云:“飞鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹;敌国灭,谋臣亡。”

文种帮越王勾践取天下,结果越王刚取天下,就赐死文种。

韩信帮汉高祖刘邦取天下,结果刘邦刚取天下,就在六年之内一步步设谋害死韩信。

一个君王,如果只在意自己称王称霸,那辅佐他的人基本都很惨。在建国初期,他们会利用人才为他们征战天下;但是,在国家稳定以后,他们会视这些人才为国家长治久安的障碍。

一个以自我为中心的君王(人),要么把人当成实现他目的的手段,要么把人视为他前进的障碍。

在路加福音第18章,我们看到一个不同的君王,在所有人把瞎子巴底买视为前进的障碍时,耶稣却停下自己的脚步,和他聊天,医治他,赦免他。

耶稣有自己的目标。耶稣的目标是去耶路撒冷。在去耶路撒冷的路上,圣经告诉我们:“有一个瞎子坐在路旁讨饭。”(路18:35)

瞎子,表明这个人是身体残疾的;坐在路旁讨饭,表明这个人是被社会遗弃的。

当他听见耶稣经过,就喊着说:“大卫的子孙耶稣,可怜我吧!”:38)可是,“在前头走的人就责备他,不许他作声。”(路18:38~39)

他们为什么责备这个瞎子?因为他们觉得,瞎子的喊叫,影响了耶稣前进的步伐。耶稣现在可是正走在去耶路撒冷登基的路上啊,怎么能被一个残疾的被社会遗弃的瞎子干扰?

他们视这个瞎子为他们前进路上的阻碍。这是一群以自我为中心的人。他们有自己的计划。当有人影响他们的计划,他们就责备他,不许他作声。(路18:39)

耶稣也有自己的计划。但是耶稣并没有将路边讨饭的瞎子看作麻烦,而是将他视为需要医治和爱的上帝的孩子。

耶稣要去耶路撒冷,但是,耶稣愿意为这个讨饭的瞎子暂时停下他去耶路撒冷的脚步。圣经说:“耶稣站住,吩咐把他领过来。到了跟前,就问他说:‘你要我为你作什么?’”(路18:40)

众人为了自己的计划,责备讨饭的瞎子,不许他作声;耶稣却为了帮助讨饭的瞎子,暂时停止自己的计划。这是多么大的差别。

你怎样看待自己每天遇到的人?你是把他们视为你行动的障碍,还是把他们视为你的邻舍?

耶稣曾教导门徒:“你要尽心、尽性、尽力、尽意爱主你的神;又要爱邻舍如同自己。”(路10:27)

如果把每天遇到的人,当成上帝放在我们生命中的邻舍,我们就能更容易地去爱他们,怜悯他们,而不是责备和嫌弃他们。

或许,你可以尝试,选一个人,祈求上帝唤醒你心里对他的爱。你不是为了完成自己的某个目的联系他们,而是为了单纯地爱他,关心他,为他代祷而联系他。


路加福音第18章《研经日课》研读问题:

1、v. 1-8。我们的祷告为何需要坚持不懈?这个比喻如何说明了这点?注意比较与对比的是哪些 要素。

2、v. 9-14。法利赛人的错误是什么?他献上感谢有错吗?神对人的祷告有什么要求?
 3. v. 17。你认为耶稣所指的是小孩子的哪些特质?

3、18-30节。这个官长缺少的是什么(他违反了十诫中的那一诫)呢?钱财(possession)为何 是危险的?什么是我们对财物应有的心态?

4、22,29节所作的强烈要求,和耶稣自己的自我奉献(31-33节)有什么关连?比较彼前2:21。 “跟从我”是什么意思?