第十七章:你们要回想罗得的妻子

发布时间: 2020-07-17 02:12:01
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圣经里关于罗得妻子的记载并不多,我们甚至不知道罗得妻子叫什么名字。但是,在论到人子第二次降临时,耶稣却对门徒说:“你们要回想罗得的妻子。凡想要保全生命的,必丧掉生命;凡丧掉生命的,必救活生命。”(路17:28-32)

门徒每天跟在耶稣身边,听他讲道,学他祷告。门徒有这个世上最好的属灵榜样和属灵资源,但耶稣还是要警告他们“要回想罗得的妻子”。为什么?因为哪怕世界上最好教会里的最好信徒,都有可能在某个时刻因为贪恋世界跌倒。

耶稣说话的对象是门徒,门徒需要好好“回想罗得的妻子”。我们更是如此。

罗得妻子存在什么问题?

圣经说:“罗得的妻子在后边回头一看,就变成了一根盐柱。”(创19:26)

这节经文显明了罗得妻子的罪。我们不要以为这是一件小事情。莱尔主教在《圣洁》这本书里说,这回头一看里蕴藏了很多含义,远超过你第一眼看上去的感觉;它所暗示的超过它所表达的。他说:

“这一看不是一件小事,因它表明了隐藏在罗得妻子心里的对世界的贪爱。即使她的身体离开了,她的心仍留在所多玛。当她离家逃跑时,她所钟爱的却留在后面,因而她的眼睛转向她的财宝所在的地方,就如同罗盘的指针会指向极点一样。这是她犯的最大的罪。”

教会里有成千上万已受洗的基督徒,他们能够抵挡不道德和不贞的罪,却在爱世界的罪上跌倒。有许多人有一段时间跑得很好,看起来有望到达天堂,但却逐渐地放弃了比赛,最终背离了主。是什么阻挡了他们?贪爱世界!

上帝对罗得妻子的审判

圣经说:“罗得的妻子在后边回头一看,就变成了一根盐柱。”(创19:26)

圣经用寥寥数语结束了对她的描述:她回头一看,就变成了一根盐柱。赐予她生命大能的手,又在顷刻之间取走了她的生命,使她从血肉之躯变成了一根盐柱。当一个人正在犯罪而被突然击杀时,所有悔改的希望都化为泡影。这就是罗得妻子的结局,一个没有盼望的结局。她下地狱了。

在地狱里,没有人有悔改的希望。结局已定,终无悔改可能。在财主和拉撒路的故事里,我们看到如此鲜明的对比。生前,财主贪恋世界,挥霍无度;死后,他在硫磺和火湖里想要哪怕一丁点水润润舌头都不能。生前,他只是追求短短几十年属世的生命;死后,他却要付上永远丧掉生命的代价。这就是罗得妻子的结局,从她回头被击杀那一刻起,她的结局就注定要悲悲惨惨下阴间。

耶稣说,在我们吃喝嫁娶的日子,在我们又买又卖的日子,在我们又耕种又盖造的日子,他就要来。此时此刻,我们需要“回想罗得的妻子”。

“回想罗得的妻子”有助于我们调整自己的心,为永恒而活,而不是为今生而活。她的贪爱世界,她贪爱世界的结局都在警告我们远离这条路。

圣经说:“你的财宝在哪里,你的心也在那里。”(太6:21)罗得的妻子,她的财宝在所多玛,所以当上帝借着天使拯救她的时候,她依然还要回头看。但耶稣告诉我们:“不要为自己积攒财宝在地上,地上有虫子咬,能锈坏,也有贼挖窟窿来偷;只要积攒财宝在天上,天上没有虫子咬,不能锈坏,也没有贼挖窟窿来偷。”(太6:19-20)

当我们积蓄财宝在天上,我们就会切望等候救赎主第二次来到。但如果我们积蓄财宝在地上,我们就不会盼望耶稣再来。即便耶稣再来,我们也会像罗得妻子一样迟延不走。因为耶稣来,他要毁掉所多玛和蛾摩拉的一切,并且把他自己给我们。但很多时候,我们就是要所多玛和蛾摩拉的一切,不要耶稣,这是我们与生俱来,根深蒂固的罪。求主帮助我们胜过世界,因为他已胜过这世界,并且将胜过世界的信心赐给我们。

我们是否期待耶稣第二次降临,这能显明我们的心是贪爱世界还是爱慕耶稣。罗得的妻子对我们是一种警醒,提醒我们将自己的心放在天上,而不是地上。


路加福音第17章《研经日课》研读问题:

1、1-10节。 这段经文指出真门徒的四种品格。你能用四个语词加以总结吗?请注意必须是应用 在个人身上(v. 3, 10),并且要为这些品格的加增而祷告。

2、11-19节。在人被医治前,什么是必要的?他们获得医治后,耶稣对他们的期望是什么?我们 从这个记载对自己的祷告可以学到什么吗?

3、耶稣在这里所教导的天国的本质有哪些?人子的再来的本质又有哪些?两者的差异是什么?彼 此有何相关?(耶稣对法利赛人说:神的国就在你们心里 [或译,就在你们中间;新译本译为: 就在你们里面] 是什么意思?)

4、耶稣在这里所强调的是祂再来时哪些方面的事?祂再来时世人的情形如何?祂自己子民的情形 又是如何?