第四章:其实你并不希望圣灵引导你

发布时间: 2020-06-22 00:57:39
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某日,一位宣教同工来找长老,跟长老说:“我最近在祷告,看神带领我去哪里宣教,请你也为我祷告。”

于是,他塞给长老一张小纸条,继续跟长老说:“就在这五个地方中的一个,你为我祷告哈。”

长老看了看纸条,看了看这位宣教同工,皱着眉说:“我可以为你祷告,可是我为你祷告的地方不在这张小纸条里耶。”

这位宣教同工听见长老的话马上退缩了,便请长老先不要祷告,让他再考虑考虑。

我猜测,这位宣教同工在小纸条上写的地方应该都是比较舒适、比较受欢迎的地方。而长老祷告的地方应该是比较艰难,比较容易被拒绝的地方。

换言之,这位宣教同工请长老祷告,其真实目的不是希望圣灵的引导,而是为了满足自己的欲望。

在圣经中,我们看到,圣灵的感动,圣灵的引导,通常不是让我们的生活变得更舒适,而是变得更艰难。圣灵的感动,圣灵的引导,是让我们更加靠近十字架,而不是远离十字架。

在马太福音第三章,我们看见耶稣受洗以后,圣灵仿佛鸽子降在耶稣身上,并且有声音说:“你是我的爱子,我喜悦你。”(太3:22)

你可能会想,成为天父的爱子,接下来传福音应该会很顺利,生活应该会很幸福。可是,事实与我们想象的截然相反。圣经说:耶稣被圣灵充满,从约旦河回来,圣灵将他引到旷野,四十天受魔鬼的试探。(太4:1~2)

成为天父的爱子,被圣灵引导,并没有让耶稣更成功、更幸福,反倒让耶稣的处境变得更艰难。圣灵没有引导耶稣到豪华的宫殿享受,圣灵引导耶稣到无人的旷野受魔鬼的试探。在最后,圣灵也没有引导耶稣绕过十字架,反倒引导耶稣心甘情愿地走上十字架。

圣灵引导耶稣到旷野,那么,魔鬼引导耶稣到哪里呢?

第一,魔鬼引导耶稣看见食物。耶稣在旷野忍饥挨饿四十天,你发现天父并没有说话,也没有给耶稣提供食物。反倒是魔鬼对耶稣说:“你若是神的儿子,可以吩咐这块石头变成食物。”(太4:3)

第二,魔鬼引导耶稣看见荣华。耶稣作为天父的爱子,只身在旷野受试探,没有人高举他,没有人敬拜他。于是,魔鬼领耶稣上了高山,霎时间将天下的万国都指给他看,对他说:“这一切权柄、荣华,我都给你。……你若在我面前下拜,这都要归你。”(太4:5~7)

魔鬼的试探,就是让人不断看见这个世界能够满足他私欲的食物和荣华。当你每时每刻在追求一种幸福、舒适、无痛的生活,我想你已经差不多被魔鬼成功的引诱。

圣经说:“魔鬼如同吼叫的狮子,遍地游行,寻找可吞吃的人。”(彼前5:8)魔鬼吞吃我们,不太可能以真面目出现,反倒会假扮成光明的天使,假意关心我们的生活,然后让我们在糖衣炮弹中慢慢卸下自己的十字架,不再背起十字架来跟从耶稣。

分辨圣灵引导或魔鬼试探最好的方式,就是检视我们现在做任何事情的动机。当我们决定做某件事,我们是为了神的荣耀,遵行神的话语,还是为了满足自己的私欲,追求自己的幸福?

如果我们真希望圣灵引导我们,我们就要做好准备,除掉自己心里一切的不顺服,不情愿,治死自己身上一切渴望追求舒适,荣耀自己的罪。

愿我们的生命越来越被圣灵引导,而不是被自己的私欲牵引诱惑,生出许多的罪来。


路加福音第4章《研经日课》研读问题:

1、请注意耶稣受试探的时间,是紧接着3:22的显示之后,并且是耶稣开始传道的开头。这件事 对魔鬼所提出「你若是神的儿子」(4:3,9)的挑战,投下了什么亮光呢?

2、试思考每一个试探特别诡谲的地方,和耶稣每一次用以抵挡其攻击的方法。比较弗6:17。这 对于我们自己抵挡试探有什么教训呢?

3、对于诱惑的本质,我们从这段经文可以学到什么教训呢?例如,注意诱惑什么时候会来临,那 试探者会利用哪一种环境(4:2; 比较可14:38)等等。这段经文如何显明试探本身不是罪?
1. vv. 16-21 耶稣对祂家乡拿撒勒的人说话。有关祂的使命,祂借赛 61:1-2说明了什么?v.21 的宣称为何如此令人诧异?

4、vv. 22-30 民众们受到感动,但幷不相信(v.22),耶稣如何向他们解释藏在他们心中的话 (v.23)?他又如何继续暗示他们(vv. 25-27)?他们为何如此生气?

5、哪两件关于耶稣的事实,特别会使会堂里的人感到惊奇呢?也注意那些鬼魔所作的更具洞察力 的见证(34, 41节)。耶稣为什么要不许他们作声呢?

6、这段经文描述了耶稣传道工作的忙碌与迫切(特别参考43节)。那么,祂为何要退到旷野的地 方去呢(42节。比较5:16,6:12,9:18,28;11:1等处)?从这个例子,我们可以学到什么教 训呢?