第二十七章:做神的事,也要用神的方法

发布时间: 2020-03-25 11:03:04
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试想,有个大厨教你炒菜。他告诉你,炒年糕要放一勺盐,两勺糖,三勺油。

可是,你不把大厨的话当回事。你在炒年糕时放了一勺油,两勺糖,三勺盐,结果会怎么样?

聪明反被聪明误!最后一定是咸死了!不能吃!全部扔掉!

在创世记27章,我们也看到很多人都不把上帝的话当回事,结果适得其反。

创世记25章告诉我们,关于未来,上帝的旨意是“将来大的要服侍小的。(创25:23)

可是,以撒和妻子利百加完全不把神的话当回事。

首先是以撒。他完全悖逆神的话。

古时,族长若要交代后事,需要把所有儿子都叫过来,公开祝福(立遗嘱),就像后来雅各对他的十二个儿子一样。

可是,以撒偏不。他偷偷告诉以扫,叫他准备野味,好偷偷为他祝福。

以撒为什么要撇开雅各,暗自祝福以扫?因为他想撇开上帝的命令,按照自己的心愿,让大的管理小的,而不是大的服侍小的。

如果以撒把以扫和雅各叫过来一起祝福,他是不可能顺心如意的。

因为在公开祝福的场合,一定有人提醒以撒上帝的心意是什么,也一定有人提醒以撒,以扫已经把长子的名分卖给雅各了。

因此,以撒想要成功地违背神的命令,就必须暗暗地以扫祝福。他不能让其他人知道。所以,当他认出“声音是雅各的声音,手却是以扫的手”时,他也不敢声张,找第三个人来对质。(创27:22)

以撒很聪明,他不想作神的事,他就想方设法瞒过所有人,暗暗地作自己想作的事。结果,聪明反被聪明误。神的旨意不会因为人的悖逆而被拦阻,而悖逆神旨意的人终将吃尽苦果——以撒从此失去雅各,家庭从此不再和睦。

其次是利百加。利百加似乎在做神的事,促成神的旨意,就是让“大的服侍小的。”可是,利百加在这其中使用的不是神的方法,而是自己的方法。

当利百加发现以撒想要撇开神暗暗祝福以扫时,她没有求问耶和华,也没有向以撒重申上帝的命令,指出他的错误。

利百加首先想到的不是神和神的方法,而是自己和自己的方法。她让雅各假扮以扫,窃取长子的祝福。

利百加这样做,不止没有阻止以撒犯罪,她还在诱使雅各犯罪,最终激发以扫内心的罪——让他恨雅各,想要杀他。

结果怎么样?如她所言,“在一日之内失去两个儿子。”(创27:45)从此以后,利百加再也没见过雅各,以扫也对她恨之入骨。

可悲!可叹!可惜!一个属神的家庭,因为父亲不做神的事,因为母亲做神的事,却不用神的方法搞得分崩离析,彼此相恨。

摩西为什么写下这些事供以色列人代代相传?就是要让他们引以为戒,既要做神的事,又要用神的方法。

其实,摩西最终也步了利百加的后尘。上帝命令他“吩咐”磐石出水,摩西却“击打”磐石出水,最终落得个不能进迦南的遗憾。(民数记20章)

摩西记载以撒和利百加的失败是要让我们引以为戒,记载自己的失败也是要让我们引以为戒。

愿我们常常向主祷告说:“主啊,让我最想做的事情,就是你要我去做的事情。让我在做事情时,最想用的方法,就是你借着圣经启示给我的方法。如此仰望祷告,奉主圣名,阿门!”