第十七章:恩典在前,律法在后

发布时间: 2020-03-13 02:05:42
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行军打仗,讲究“兵马未动,粮草先行。”意思是:没有粮草作为基础,兵马越多,败得越快。

基督教信仰,则讲究“律法未动,恩典先行。”意思是:没有恩典作为基础,人越行律法,越会陷入自义和苦毒中。

在创世记十七章,我们看到:

立约在前,割礼在后

创世记十七章前半部分告诉我们:耶和华与亚伯拉罕立约。耶和华立他作多国的父,并且允诺将迦南全地赐给他和他的后裔。(创17:1~8)

创世记十七章中间部分告诉我们:耶和华赐给亚伯拉罕律法。耶和华吩咐亚伯拉罕要给他自己和全家所有男丁行割礼。(创17:9~14)

创世记十七章后半部分告诉我们:亚伯拉罕遵行耶和华的律法。圣经说:“正当那日,亚伯拉罕遵着神的命,给他的儿子以实玛利和家里的一切男子,无论是在家里生的,是用银子买的,都行了割礼。”(创17:23)

创世记十七章的顺序是:赐恩典——赐律法——行律法,这个顺序一定不能变,一变就出问题。如果反过来,我们就会企图靠着自己的行为称义,而不是靠着基督的宝血称义。

出埃及在前,赐十诫在后

“恩典在前,律法在后”的顺序不仅在创世记十七章有体现,在整卷出埃及记也有所体现。

上帝并没有先赐下十诫让以色列民遵守,然后才带领他们出埃及。上帝是先差派摩西带领以色列民出埃及,然后再赐下十诫,吩咐他们遵守。

拯救在前,服侍在后

同样,到了新约,上帝也并没有说让我们靠着我们的努力,靠着我们的服侍获取救恩。上帝借着撒迦利亚的口说:

“叫我们既从仇敌手中被拯救出来,就可以终身在他面前,坦然无惧地用圣洁、公义侍奉他。”(路1:74~75)

根据这段经文,我们发现,上帝是先拯救我们,然后再吩咐我们侍奉他。

这是我们信仰的核心:我们遵行律法,不是想要获得神的祝福和救恩。我们遵行律法,是出于对神祝福我们和拯救我们的感恩。

如果说恩典是粮草,那么遵守律法就是兵马。对神恩典的理解,常常与我们正确遵行律法的程度成正比。我们只有让自己越来越活在神的恩典中,我们才有可能越来越多积极地回应神的恩典爱神和爱人。否则,我们迟早因为服侍主和行律法遍体鳞伤。

在信仰中,你活出这种正确的次序了吗?