《有效的祷告与读经方法》书摘十则

发布时间: 2020-02-25 16:58:08
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001

基督徒要想灵命茁壮成长,使生命更丰盛,能为基督而活,非有灵修不可,包括属灵的呼吸祷告,和属灵的饮食读经,这是属灵生活中最基本的两件事,缺一不可。

002

灵修的判断准绳不是在灵修之时,乃是在灵修之后的生活表现。

003

读经前不但很需要祷告,求主洁净我们的心灵,求圣灵启示教导;

在读经时也要祷告,求圣灵开我们心窍,能明白圣经的奥秘;

在读经之后一样需要祷告,求主使我活出圣经吩咐的方式。

004

任何的活动都应该有其意义和目的。读经的目的不应当只是预备查经或主日学讲课,或其它类似的工作。它主要目的应当是滋养并造就自己的灵性。

005

人们对心爱的人常有说不完的话,总嫌时间过得太快,巴不得日子越长越好。对心爱的人倾心吐意时,总想表示自己的爱慕。

有许多基督徒很爱主,也为主努力作工,他们虽知道祷告很重要,内心却不渴慕,每日虽有祷告,但是多为自己的工作或某些需要祷告,为所关心的人代祷,很少用祷告来表示对神的敬爱。

006

马丁路德与罗马天主教会对抗的时候,每日有许多的要事须处理——讲道、写作、为真理争辩,他说:“我每日如果没有三小时的祷告,便不能向前进行。”

古今中外神所重用的许多人,他们的秘诀就是与神有亲密的交通,多进入至高者的隐密处,难怪他们发挥超人的力量。

007

祷告就是工作,我们不要忘记祷告是工作的开始,没有以祷告为开始的工作,它的后一部分一定会失去能力,使这项工作归于失败。

008

要作贵重的器皿,首先要自洁,圣洁之神岂能使用非圣洁的器皿呢?

有人说:“基督徒能力的大小与他圣洁的程度成正比例”,凡想满带圣灵能力的基督徒,必先圣洁而脱离卑贱之事,才能成为合乎主用的贵重器皿。

有时让我们所遭遇的,与他所说的似乎完全相反,或是迟迟总不实现,我们可能怀疑神的全能和信实,殊不知只要肯向前迈进一步,就正是信心赢得冠冕的时候;如果退后,就为山九仞,功亏一篑,失去造就信心的大好机会,也失去许多将得的福分。

009

祷告生活中失败的很普遍原因,就是缺乏恒心的祷告。开始祷告时可能很热切,但是祷告几天或几星期以后,如果还没有得着就灰心丧志了,不想继续祷告下去,成了有始无终、半途而厌的祷告,这是祷告的致命伤。

010

许多人都见证在患难中赞美神,是解开精神枷锁的最好办法。可惜一般信徒可以为神所给的玫瑰花感谢过一千次,但从未有人为所给的刺感谢过神一次。

士每拿教会的监督坡旅甲,为基督之名被捕待处死刑,因他八十六高龄而给予特别宽容,只要他否认耶稣之名,就可获释回家,但是他坚决拒绝。当他脚下开始被火烧之时,他的口里还说:“感谢神,我今天有机会能够在这里被人烧死,用我的性命来作见证。”

在烈火焚烧最痛苦之际,他这样感恩的祷告,不但震动天地,使神的名在世人和众大军面前得完全的荣耀,同时也使魔鬼彻底抱愧蒙羞。