第四章:面对艰难,我们该何去何从?

发布时间: 2020-02-19 21:07:12
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在撒母耳记上当中,非利士人总是挥之不去。他们常常攻击以色列民,侵占他们的土地,败坏他们的信仰。

敌人攻击,逼迫来临,诱惑出现,总是特别考验我们的信仰。我们要么靠着自己的能力争战,然后输得一败涂地。要么靠着神的能力,战胜仇敌。

在撒母耳记上第四章,以色列民面对非利士人的攻击,他们选择靠自己争战。圣经说:

以色列的长老说:“耶和华今日为何使我们败在非利士人面前呢?我们不如将耶和华的约柜从示罗抬到我们这里来,好在我们中间救我们脱离敌人的手。”(撒上4:3)

请问,约柜能不能随便移动?以色列的长老灵性昏暗到一个地步,竟然开始利用神的约柜争战。在这里,约柜成为他们争战的工具,而不是他们敬拜上帝的管道。换言之,他们是借着约柜来满足他们想要争战得胜的欲望,而不是借着约柜聆听和顺服上帝的旨意。

面对争战,我们灵性昏暗的表现是:要么撇开神争战,要么利用神争战。如果我们的灵性苏醒,我们会选择另一种争战方式,就是不断地祈求神和顺服神。

在撒母耳记上第七章,同样是面对非利士人的攻击,以色列民选择不住地呼求耶和华。圣经说:

以色列人对撒母耳说:“愿你不住地为我们呼求耶和华我们的神,救我们脱离非利士人的手。”(撒上7:8)

以色列民从前撇开神,利用神,现在为什么开始祈求神?他们为什么会有这样的转变?圣经说:

过了二十年,以色列全家都倾向耶和华。(撒上7:2)

从撒母耳记上第四章到第七章,时间整整过去了二十年。在这二十年时间里,在撒母耳不断的教导下,以色列民慢慢开始认识耶和华,敬畏耶和华。最终,他们在面对仇敌攻击时,不是选择倚靠自己,而是倚靠耶和华。

面对仇敌的攻击,我们都想要脱离敌人的手。我们选择用什么方式脱离敌人的手,会直接反映出我们当时的灵性状态是悖逆耶和华,还是倾向耶和华的。

以色列民在旷野的时候,面对没有水喝没有肉吃的环境,他们选择抱怨还是选择祈求,其实非常能反应他们当时对神的态度。以色列民在面对非利士人攻击的时候,选择利用约柜还是祈求耶和华,其实也能反应他们当时对神的态度。

同样,我们的人生总会遇见攻击、艰难、逼迫,我们选择用什么方式回应这些攻击、艰难和逼迫其实非常重要。

求神赐给我们信心,让我们从现在开始就预备自己,用神的话不断牧养自己,让自己在神话语的滋养中不断倾向耶和华。这样,当逼迫和压力来临,我们才有可能正确地跟随。